Первая статья о священнике Асбестовых копей Георгии Ермолаевиче Азрякове была обнародована в 2022 году, в рамках третьих Чечулинских чтений[1]. За прошедшие годы появилась дополнительная информация о нашем герое, которого в свое время не обошел своим вниманием и Алексей Чечулин. Во-первых, стали доступны некоторые архивные источники. Во-вторых, дали о себе знать потомки Виталия Георгиевича Азрякова, сына священника, и поделились документами и фотографиями из домашнего архива.

Довольно часто приходится дополнять биографии героев моих статей новыми сведениями. Становятся доступными новые источники, что-то из пропущенного обнаруживаешь в старых. Много случаев, когда автора статьи находят потомки героев публикаций, от них получаешь сведения семейные, иногда фотографии.Так случилось и в этот раз. Мне написала правнучка о. Мстислава Бусыгина по имени Илона. Кроме благодарности получил от неё фотографии и известные их семье сведения о детях священника.

Умер Сергей Чепиков… В стране сотни людей, знавших его близко. Я же сталкивался с ним лишь несколько раз. Но о его положительной роли в решении экологического конфликта в Рефтинском хотелось бы рассказать. С 2012 по 2016 год мне довелось служить Председателем Рефтинской Думы. В эти же годы Сергей Чепиков являлся депутатом Заксобрания Свердловской области по Асбестовскому округу (куда входит и Рефтинский). Проблема наша заключалась в следующем.

За время краеведческой деятельности много раз получал письма от потомков героев моих публикаций. Обычно потомков ищут авторы. Меня же ищут потомки. И находят, порой через годы после публикации. Меня нашли внуки протоиереев Иоанна Сторожева и Тихона Андриевского. Первый был последним священником, посетившим Ипатьевский дом за 2 дня до казни Романовых. А второй – автор нашумевшего в свое время романа «Архиерей».

История этого маршрута уходит в события 40-летней давности. Владимир Николаевич Рубцов на борту Островистого болота приметил следы горных работ: карьер с отвалами. Гораздо позже в одном из архивных источников он узнал о существовании Островистого железного рудника, открытого в 1760-е годы вблизи одноименного болота. Это месторождение промышленник Савва Яковлев (он же Собакин) планировал разрабатывать для обеспечения железоделательного завода, который он замыслил построить на реке Рефт.

Есть интересный исторический источник. Называется он «Ведомости справок о судимости 1870–1927 годов». Это один из самых масштабных генеалогических справочников конца XIX – начала XX века. Сайт Familio.org обработал материал и представил в удобной для читателя форме. Судимость — это фрагмент биографии. А именно подробностей жизни не хватает в генеалогических исследованиях.

Маршрут в верховья реки Путишной. На маршруте ветераны краеведения Рубцов В.Н., Копырин А.Л. и Сухарев Ю.М. Погода благоприятствует, за весь день ни капли дождя. На автомашине — до села Светлое (Ряпосово, Темновское). Здесь посчастливилось побеседовать со старожилом села по фамилии Боровских. Он рассказал о лесных поселках по левому берегу Пышмы, которые знал с детства.

В субботу 18.07.2026 г  посетили, по приглашению Алексея Неустроева, берег Ирбитского озера, д. Малый Таушкан. Здесь проводилась дружеская встреча жителей этого замечательного поселения. Встреча проводится второй раз. В прошлом году, как нам рассказали, гвоздем мероприятия стало выступления местного краеведа Светланы Юрьевны Дружининой. В этом году, чтобы расширить краеведческий диапазон, пригласили нас, членов Рефтинского отделения УИРО Копырина А.Л., Рубцова В.Н., Сухарева Ю.М., а также сотрудника Сухоложского музея Татьяну Камаеву.

Ручей Панов Лог. Другие названия – р. Панов ,  р. Панова. Природная протяженность составляла около полутора километров. Однако ручью не повезло. Длина русла сократилась за счет заполнения водохранилища и разработки верховьев ручья под садоводство.  Лог  — значит водосбор боковой. Собирал ручей воды на территории нынешнего коллективного сада «Рефтинский» и т.н. «сараек». Сейчас ручей там спрятали в систему дренажных канав. Хотя, после сильных ливней он напоминает о себе, вспоминает свое прежнее русло. Сам видел, как у одной из «сараек» собака спасалась от потопа, забравшись на крышу конуры.

Основателем Невьянского Спасо-Богоявленского монастыря считается соловецкий старец Серапион, которого первый Тобольский и Сибирский архиепископ Киприан (Староруссенников) отправил для обустройства обители. Осенью 1621 года Серапион заложил монастырь в нескольких верстах от устья реки Нейвы (на месте нынешнего села Кировское Алапаевского района). К концу XVII века вотчинами монастыря являлись подмонастырское село Невьянское Богоявленское, деревня Курьинская на реке Нице, село Покровское на реке Бобровке и Пышминская Кунарская заимка (деревня).