Сухарев Юрий
Поселки Ильинский — 29 кв. — Известковый. 25.04.2019 г.
25 апреля 2019 группа членов РОРК в составе Копырина А.Л., Рубцова В.Н. и автора этой статьи ранним утром выдвинулась по маршруту, связывающему бывшие лесные поселки Ильинский, 29 квартал, Известковый карьер.
Сооружения Водоканала, расположенные на Ильинском, яростно защищают от посторонних собаки. Перестают кидаться на нас только в обмен на печенье.
Между Выскорным и Каменским. 18.04.2019 г
Участок лесного массива между болотами Выскорным и Каменским находится не далеко от поселка Рефтинского (километрах в шести). Эти самые болота охраняют его от людского чрезмерного присутствия и он издавна известен охотникам, как место обитания боровой дичи, а также копытных.17 апреля сего 2019 года мы, в составе Рубцова В.Н., Копырина А.Л., Шишминцева М.В. и автора этой статьи направились туда — осмотреться и размяться после долгой малоподвижной зимы.
Сухарев Ю.М. К житию священномученика Платона Горных (необходимые поправки)
Житие священномученика Платона Горгониевича Горных (настоятеля храма в селе Покровском Ирбитского уезда с 1894 по 1918 г) представлено в книге «Жития святых Екатеринбургской епархии»[1].
Книга издана в 2008 г и имеет неточности в изложении существенных обстоятельств жизни и гибели о. Платона. Другие источники[2], опубликовавшие житие позднее, в основном придерживаются канвы первого издания, впрочем, добавляя и своих ошибок.
Сухарев Ю.М. «Колчеданское восстание» 1921 года
В начале зимы 1920 года из Екатеринбурга в село Колчедан Каменского уезда были перемещены окружные курсы инструкторов допризывной подготовки и спорта Приуральского военного округа. Расположились они в зданиях Колчеданского Покровского женского монастыря, сильно потеснив сестер обители. Основная часть монашествующих и послушниц к тому времени была уже включена в сельхозартель «Возрождение», в которую вошли и миряне (многие проживали здесь же).[1]
Сухарев Ю.М. Окрестности Каменска глазами отдыхающего
Все улицы Каменска-Уральского ведут к храму. Но переулок Санаторный — к санаторию. Сегодня это здание используется как гостиница с досуговым приложением. Но лет 50 существовало, как заводской санаторий.
Построено оно, как говорят, в 1952 г. Наверняка сюда приложили руки воины европейских стран, воевавшие против нашей страны, плененные за это и отрабатывавшие свою вину на стройках народного хозяйства.
Сухарев Ю.М.,Шишминцев М.В. Поселок Золоторуда
Поселок Золоторуда находится в верховьях левого притока реки Рефт ручья Скачек, примерно в одном километре от его устья. Точка слияния реки и ручья примечательна тем, что здесь Рефт, несколько приподнявшийся на север, круто надает на юг. В 20 километрах южнее, прорубив свое русло в скалах, он соединится с Пышмой.
Видимо, эта особенность местности и создала геологические условия для накопления в ее недрах «презренного металла», давшего название поселению.
Сухарев Ю.М. ГубЧК: «Молебен отслужить на этой неделе»
Мало, наверное, в годы Гражданской войны служилось молебнов о победе Красной армии. В своей книге «Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы» протоиерей В.Лавринов называет служение епископом Григорием (Яцковским) литургии в Богоявленском кафедральном соборе и молебна на Кафедральной площади 13 июня 1920 г о даровании победы Красной Армии над поляками беспрецедентным случаем[1].
Сухарев Ю.М. Посещение Липовской и соседних с ней волостей епископом Григорием в 1921-22 гг (по сводкам ГубЧК)
Епископ Григорий (Яцковский) взошел на Екатеринбургскую кафедру в крайне опасное время – в начале 1918 г[1]. Первые полтора года его пребывания на Урале были просто кошмарными. Декрет об отделении церкви от государства, нахождение в городе царственных узников, их убийство, аресты и расстрелы священников большевиками при отступлении, занятие Урала войсками чешско-сибирской коалиции, колчаковские репрессии, освобождение Урала РККА, массовое бегство духовенства на восток (вслед за отступающей Сибирской армией и впереди нее)…
Сухарев Ю.М. К биографии протоиерея Владимира Александровича Хлынова (11. 07.1875 – 10.08.1932)
2018 год – год столетия гибели последнего Российского Императора и его семьи. Естественен интерес историков, исследователей и общества в целом к различным аспектам этой трагедии. В том числе опубликован ряд статей и книг о духовной жизни Семьи в период её заточения, о священниках, разделявших с Романовыми молитву.
Одним из таких священников был протоиерей Владимир Александрович Хлынов, в то время — настоятель Тобольского кафедрального собора.
Сухарев Ю.М. Первопоселенцы деревни Ирбицкие вершины Новопышминской слободы
Деревня Ирбицкие вершины[1] проявилась в переписи оброчных крестьян Новопышминской слободы 1705 г. Пока это самый ранний документ, найденный исследователями, где крестьянское население слободы записано по деревням их проживания.
В Ирбицких вершинах зафиксировано 11 дворов и указаны имена-фамилии из хозяев[2]. Вот они:
