Сухарев Юрий

Календарь

Март 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

Краеведческие работы других авторов

Бугаенко В.И. Жить, чтобы помнить…

И даром думают,

Что память не дорожит сама с собой, 

Что ряской времени затянет

любую боль, любую боль

 ( Александр Твардовский)

22 октября исполнится четыре года, как перестало биться сердце Бархатовой Нины Алексеевны (1935-2021гг.).  На 87 -ом году жизни закончился земной путь замечательного человека, Учителя, Наставника, Педагога, члена Уральского историко-родословного общества (УИРО) с 1999г, создателя Рефтинской организации родоведов и краеведов (РОРК) Нины Алексеевны Бархатовой.

Читать далее

Копырин А.Л. Едем в Ревду

  

В очередной пасмурный осенний день дорога наша пролегала в город Ревду. Выехали мы пораньше и надеялись до города доехать быстро. Но дорога частично на ремонте, во многих местах ведутся строительные работы по возведению мостов через маленькие речки. А также производится ремонт и расширение проезжей части на других участках. Несмотря на это нам удалось доехать до города сравнительно быстро, скопление транспорта которое обычно бывает в рабочие дни, с утра не наблюдалось.

Читать далее

Надгробный камень священника Афанасия Дмитриевича Золотавина

Село Харловское, Ирбитского района, Свердловской обл. Находится за алтарем Свято-Троицкой церкви (церковь действующая). Фотографии сделаны настоятелем Свято-Троицкой церкви — священником Андреем Адольфовичем Кяйсом.

Афанасий Дмитриевич служил в этой церкви с 1871 г. до своей смерти в 1890 г. Афанасий Дмитриевич был уважаемым в епархии священником, и его должны были похоронить у церкви. В советское время захоронение Афанасия Дмитриевича было разорено.

Читать далее

Письма священника Афанасия Дмитриевича Золотавина (1854 — 1856 годы)

Ниже представлены письма Афанасия Дмитриевича Золотавина1 к священнику Наркиссу (Наркису) Матвеевичу Мамину2, отцу писателя Дмитрия Наркиссовича Мамина (Мамина-Сибиряка). Наркисс Матвеевич служил священником в Николае-Анатольевской церкви Висимо-Шайтанского завода, Верхотурского уезда, с 1852 г. по 1876 г., там в 1852 г. родился его сын Дмитрий – будущий писатель. С конца 1851 г. в единоверческой Николаевской церкви Висимо-Шайтанского завода служил Афанасий Дмитриевич.

Читать далее

Копырин А.Л. Осенний аромат

Небольшой сплоченный коллектив рыбаков в последние дни хорошей погоды решил посетить один из близлежащих водоемов. В ранние утренние часы, пока над водой еще стелется легкий белый туман, мужчины  выехали на средину водоема. В этот день рыбалка была как по заказу.

Читать далее

Копырин А.Л. Верхняя Сысерть

В очередные выходные, пока стояла хорошая погода, удалось совершить ещё одну небольшую экскурсионную поездку. Мы проехали в город Верхняя Сысерть. В Сысерти мы бывали много раз, но вот в Верхней Сысерти побывать не удавалось. По рассказам  знакомых, это небольшой интересный город, населенный (в дачном варианте) состоятельными жителями города Екатеринбурга.

Читать далее

Все статьи Юрия Витальевича Коновалова на одном сайте

Коновалова Юрий Витальевич- основатель и первый председатель (1995-2005) Уральского историко-родословного общества (УИРО). С 2005 – заместитель председателя. Специализируется на изучении истории заселения Урала в XVII–XVIII веках.

Юрий Витальевич создал базу, основу генеалогического поиска для  родоведов, которых сейчас уже тысячи. Друг и помощник рефтинских родоведов. Более чем полгода оторван от работы из-за надуманных обвинений.

Авторские публикации Коновалова Ю.В.

Копырин А.Л. Первоуральск

  

В один из дней, можно даже сказать случайно, нам удалось попасть в город Первоуральск. Обычно, когда мы куда-то едем, первоначально рассматриваем маршрут движения через современный прибор компьютер и карты Google, чтобы знать, где повернуть и куда проехать. А также смотрим какие есть достопримечательности на территории того или иного города, чтобы посмотреть их хотя бы снаружи, если нет времени или не можем попасть вовнутрь. Ну и, конечно, на сегодняшний день  можно сказать, что стало в порядке вещей или вошло в обязательную программу побывать на набережной.

Читать далее

Васильев С.И. Формирование, заселение и жители с.Воскресенского Тобольского архиерейского дома на Миассе в конце XVII – нач. XVIII вв. Ч.3.

Переселенцы из Усть-Ницинской слободы

Из  Усть-Ницынской слободы было запланировано переселение 30 семей. На основании переписи 1710 года можно предположить, что среди переселенцев находились семьи с фамилиями: Моторины, Криворотовы, Усынины, Сажины, Морозовы, Друшковы, Дубынины, Кайгородовы, Боталовы, Котовщиковы, Заболотные, Шаламовы, Федотовы, Спиридоновы, Загваздины, Малетины, Паклины, Петуховы, Хромых, Пермяковы и Шибановы.

Читать далее

Васильев С.И. Формирование, заселение и жители с.Воскресенского Тобольского архиерейского дома на Миассе в конце XVII – нач. XVIII вв. Ч.2.

Заселение с. Воскресенского на Миассе

Вопрос о выделении земли на Миассе тобольскому митрополиту встал еще в 1679 году. В 1679-1681 гг. были проведены сыск и межевание, но заселение этих мест крестьянами произошло позже. Вероятно, что на это повлияло, в том числе, отсутствие митрополита Павла в Тобольске. Его не было с 1 февраля 1682 г. по 2 января 1683 года[1]. Во время его пребывания в Москве, летом 1682 года, была выдана царская грамота на владение этими территориями. В грамоте, удостоверяющей права Софийского дома на миасские земли, выданной митрополиту Димитрию в 1701 году, указана дата получения первоначальной царской грамоты, которая наделила данное учреждение правом распоряжаться этими территориями:

Читать далее

Полезные сайты