Аннотация. В статье рассматриваются причины, способствовавшие возникновению вотчины Тобольского архиерейского дома на реке Миасс. Анализируются процессы формирования, застройки и колонизации указанных земельных владений. Автор устанавливает временные рамки массового заселения миасских земель митрополичьими крестьянами. Кроме того, проводится анализ переписей населения, охватывающих период с середины XVII до начала XVIII века, что позволяет проследить родственные связи и выяснить промежуточные места проживания. Также определяется география миграции основной массы жителей села Воскресенского, в частности установлены места их выхода и дата прибытия в Сибирь.

В августе месяце в городе Ирбите проводится ежегодная ярмарка. В царские времена Ирбитская ярмарка проводилась в зимний период и тогда она считалась международной. Ехали сюда на лошадях по санному пути, а из средины России торговые караваны добирались около месяца. Сюда съезжались торговцы из многих регионов Российской империи и, по воспоминаниям современников, большое количество иностранцев. Ассортимент товаров того периода был очень разнообразен. Ярмарка работала около месяца.

Здесь представлены известные сведения о переселении крестьян Воронежской губернии в миасские волости Челябинского уезда Оренбургской губернии с указанием архивных данных ревизских сказок поселений исхода и заселения. Также приводятся данные о переселенческом маршруте одной из партий крестьян с указанием суточных расстояний и мест ночлега.

Город Алапаевск находится относительно недалеко. Это старинное уральское поселение и на его территории много исторических мест, которые можно  посетить в качестве любознательного путешественника. Мы там бывали много раз, но как то скажем так проездом и город осмотрели поверхностно. Оказавшись там в очередной раз, решили посетить музей Алапаевской узкоколейной железной дороги.

Любые находки рассматриваем не как материальные ценности, а как информационно-исторические предметы или артефакты, которые помогают всесторонне изучать историю нашего края.   Наш город как жилая территориальная единица совсем молод. Все близлежащие города, да и деревни так же, намного старше. Опираясь на данные, которые можно почерпнуть из открытых опубликованных источников, территория современного Асбестовского района и сопредельные территории осваивалась в период середины 17 века, это примерно 1650-е годы.

До недавнего времени в наш город вела только одна дорога из посёлка Белоярского. До перестройки успели  сделать вторую дорогу на село Грязновское. И обе эти дороги выходят на Сибирский тракт, по которому можно попасть или в Богданович, или в Екатеринбург.На сегодняшний день вокруг посёлка Белоярского строят объездную дорогу. Мы, представители старшего поколения, любознательны, а еще любим двигаться и узнавать что-то новое.

Фильм о маршруте группы РефтОУИРО по реке Медвежке (27.05.2025 г). Монтаж и идея В.Н.Рубцова. Съемка А.Б.Шершнева и А.Л.Копырина.

Смотрите фильм: на Rutube

в соцсети Одноклассники

в соцсети ВК

Последняя неделя мая. После дождливой плохой погоды наконец-то наступила теплая, которая похожа на весну. А на прошлой неделе после дождей была ещё и почти минусовая температура. При современном потеплении климата мы уже отвыкли от заморозков которые обычно бывали в мае, а иногда догоняли ещё и в июне. Как только установилась хорошая погода, наш коллектив решил пройти очередной экспедиционно-поисковый маршрут.

Из книги Томилов, А.А. Охота как образ жизни. — Курган: ООО«Эталон», 2017

Серое утро. Серые горы. Серое небо и снег, серый снег… Мрачные, холодные, пустые горы. Угрюмые, враждебные распадки, заколоженные дурным, неряшливым лесом. Едва просветлев от зимнего тягучего рассвета, окрестные стылые деревья и камни услышали утробный, будто подземный, надрывный плач шамана. Приткнувшись к подножью  осыпающейся, но всё ещё скалистой горы и, будто вжимаясь в неё, отстранившись от реки, беспорядочно торчали юрты.

Из книги Томилов, А.А. Охота как образ жизни. — Курган: ООО«Эталон», 2017

На середине реки снег потемнел. Этот тёмный, проволглый язык тянулся от полыньи, что притягивала к себе всё внимание выкатившегося из леса охотника. Полынья была живая. Да, она двигалась, ворочалась в своих ледовых оковах, дышала, тесно вздымая не то грудь, не то спину. Дыхание это, чёрной, тягучей воды не только виделось, его было слышно. Причём слышно не ушами, оно проникало в душу охотника каким-то неведомым путём.