Неожиданно нашлось фото, сделанное на Кирилловском кордоне в 1944 г. Режевское историко-родословное общество совместно с Режевским леспромхозом издало книгу, посвященную 90-летию этого предприятия. В книге должное место отведено биографии Чудова Степана Яковлевича. С 1935 г по 1949 год он работал вздымщиком (а затем мастером подсочки) на Кирилловском участке Алтынайского  химлеспромхоза. Работал здесь с двумя перерывами: на срочную службу (1938-40гг) и фронт (1941-43 гг). После тяжелого ранения был комиссован и вернулся на Кирилловский. Одна из пуль осталась у него в сердце, врачи не решились ее удалять. Так он с ней и прожил всю жизнь.

21 сентября, воспользовавшись благоприятной погодой, мы выбрались в лес. Мы это Максим Шишминцев  с сыном Григорием и дочерью Есенией, а также автор этих строк.  Исходя из состава группы, маршрут выбрали не трудный. Еще 9 лет назад нашли окопы Сибирской (белой) армии в окрестностях поселка Алтынай. Подъехать к ним можно достаточно близко.

Под Рефтинским поречьем мы понимаем бассейн реки Рефт. Условно территорию поречья можно представить таким образом: с севера и юга она ограничена реками Бобровка и Пышма, а с запада и востока  участками железнодорожных линий Екатеринбург-Реж и Богданович-Егоршино. Особенностью Рефтинского поречья является полное отсутствие хлебопашества на его землях.  «Лес, бор и дуброва, и болота, и озера, и [от реки Бобровки] до Пышмы реки пустое место по смете на пятдесят верст.

Монастырские крестьяне в нашем родословии встречались не единожды.  И не на дальних ветвях, а на самых главных. Семья пращура Петра Ильина Сухарева (пятеро сыновей) переселилась в деревню Сажина  Челябинского уезда из д. Алени Брянского уезда Орловской губернии в 1846  г. Деревня эта упоминается с XVII века; до 1760-х годов  находилось во владении  Брянского Спасо-Поликарпова монастыря.

27 августа в ДК металлург г. Верхняя Пышма прошел Гражданский форум, посвященный 15-летию Общественной палаты Свердловской области. Присутствовали первые лица, во главе с и.о. губернатора. После приветственной части состоялась работа по секциям. Меня заинтересовала секция «Инновационные подходы к кадровому обеспечению системы здравоохранения, пилотные проекты…». Нехватка кадров в государственных больницах и поликлиниках – притча во языцех.

Мы, племянники, звали его дядей Лёшей. Отец наш именовал свояка Алексеем Терентьевичем, а когда накоротке – Лёшкой. Бабушка Мария («баба Маня») называла зятя по-старинному – Алексий. Помню его с малых лет. Он был мужем старшей сестры моего отца, Александры Ильиничны. Кроме того, что Алексей Терентьевич Пожиленков нам свойственник, и он, и наш отец – выходцы из деревни Сажино Шумихинского района Челябинской (с 1943 г – Курганской) области.

В январе 2016 г  была размещена в сети Интернет моя статья «Священник Иоанн Ключарев и 1-я Русская революция»[1]. В том же месяце статья представлена на конференции  Уральского церковно-исторического общества «Православие на Урале: связь времен» и опубликована в сборнике материалов конференции[2].[3]  За прошедшие 9 лет (особенно за последние месяцы) информации об этом незаурядном человеке прибавилось.

В последних числах июня 1975 г закончилась учеба в техникуме связи. Вместе с дипломом вручили и повестку в военкомат. Весенний призыв заканчивался в мае, но выпускникам техникума разрешали закончить обучение, отчего срок нашей службы становился месяца на полтора короче.  Такой призыв именовали «спецнабором». Срок моей службы исчисляется с 7 июля 1975 г, т.е. от получения диплома до получения погон  — ровно одна неделя.

СЭТС – аббревиатура уходящая. Так до 1990 г в течении 60 лет назывался Свердловский электротехникум связи, в последующем именуемый колледжем информатики м связи, а сейчас – институтом. Новые учебные заведения  использовали и используют  базу СЭТС, созданную его незабвенным директором Ильей Исааковичем Иофиным. Выпуск 1975 г сегодня имеет право праздновать 50-летний юбилей. И праздновал.

Речка Медвежка – левый и небольшой приток реки Большой Рефт. Длина её около 4 км.  До низовий  речки, в районе б. Ильинского кордона, добраться  можно на технике хорошей проходимости по муниципальной дороге, разбитой лесовозами в дым. А вот в верховье проехать прямо до реки — это целый подвиг  даже для уазика. Нам пришлось оставить машину  за километр до Медвежки. Но и то хорошо.