Рефт. Ленин.
У этой фотографии есть предыстория. Асбестовский краевед А.Л.Копырин слышал рассказ одного старожила п. Золото. Якобы в 2о-х годах на излучине Рефта, вблизи этого поселения золотоискателей, на скале был выбит барельеф вождя.
Район б. пос. Роговского — пруд в верховьях р. Роговой — по Рудянской дороге в Рефтинский. 18.07.2013 г.
Цель поездки была конкретной — определить по навигатору и карте точное место нахождения не большего кладбища рябом с бывшим пос. Роговской. Но площадка рядом с точкой, которую показал GPS-прибор, настолько заросла к июлю травой, что никаких подтверждений тому не предоставила. Необходимо повторить поздней осенью или ранней весной, когда нет травы и проявляются иные ориентиры, как то старые брошенные дороги и т.п.
Окрестности п. Золото — ур. ДОКа — устье р. Норной — руч. Никольский. 30.06.2013 г
Остатки золотодобывающей фабрики, существовавшей с начала 20-го в до 1941 г. Вид летом.
Труженики тыла, работавшие в лесных поселках Рефтинского края (по книге «Труженики тыла – фронту. 1941-1945. IV. Сухой Лог,2002»)
Афонасьев Алексей Максимович, 1924,
Сухоложский район, Рудянский с/с, химлесхоз, участок « Кирилловский», коновозчик,
Малоизвестное о самом известном фото первостроителей
Это,наверное, самое известное фото первостроителей Рефтинской ГРЭС. Надпись на нем вводит в заблуждение — составы с техникой, направленные с «ЯйваГРЭСстроя», на самом деле стали прибывать в Асбест после 3-го июля 1963 г. Это следует из воспоминаний Еловикова Ю.И. и Селезневой (Бирючевой) Н.К., приехавших в город «горного льна» 2.07.1963 г. Жена одного из запечатленных на снимке — Собакинских А.П. также сообщает,
Сухарев Ю.М. Древности нашего края
Активные археологические исследования на Среднем Урале начались лишь в 70-е гг XIX века. До этого наука отрицала наличие здесь доисторических древностей.
В 1873 году ученик Екатеринбургского реального училища Брюханов во время охоты нашел в 12 километрах от Екатеринбурга (теперь в Кировском районе Свердловска) каменный топор и передал его Они́симу Его́ровичу Клеру. Основатель УОЛЕ сделал предположение «о существовании на Урале человека в эпоху каменного века». Этот тезис встретил крайнее недоверие со стороны местной научной общественности, что, в свою очередь, побудило его «немедленно начать археологические исследования Урала».