Лесные отшельники
В недавних номерах «Тевиком-Асбест» печатался рассказ «Не бежать…». Это подлинные сюжеты, мной лишь оформленные. Авторские домыслы минимальны и прикладывались только к деталям второстепенным. Герой истории– наш земляк, «лесной человек» Геннадий Евса.
Таёжное затворничество в Рефтинском крае имеет глубокие корни. Однако причины его различны. До ХХ века главный резон – хозяйственная необходимость или профессиональная деятельность. Лесники, старатели-одиночки, смолокуры проводили в тайге большую часть времени, проживая, соответственно, на кордонах, в избушках и землянках.
Сухарев Ю.М. Калмацкая дорога
Чёрным в Западной Сибири называли густой, непроходимый лес. В. Даль приводит слова «чернь, чернота» имевшие то же значение, что и «тайга». В документах XVII-XVIII веков используется такое определение в отношении лесов, лежащих между левым берегом Пышмы и Татарской Бобровкой. Это территория бассейна реки Рефт и верховий Ирбита. В описании межи заимки Невьянского Богоявленского монастыря (1679 г.) указывается брод через Пышму «на чёрный лес». [1]
Василий Шишонко, объясняя название «Темная» левобережных пышминских деревень (двух или трех), указывал, что лес к северу от реки именовался черным или темным.
Обширное, труднопроходимое таёжное пространство, площадью более 5000 квадратных километров, заполненное множеством речек, озёр и болот, разделяло лесостепные районы — долину Режа и правобережье Пышмы.
