Сажаев Л.Р. Гражданская война 1918-1919 гг в Сухом Логу (рукопись)
Здесь еще одна работа сухоложского краеведа Леонида Романовича Сажаева (1932-2007), в полном виде не публиковавшаяся. Ее авторское название на титульном листе рукописи раскрывает содержание: «Гражданская война 1918-1919 гг в Сухом Логу. А. Списки сторонников и противников Советской власти в населенных пунктах района. Б. Списки безвинных жертв, захороненных в братских могилах в селах района».
Воспоминания участника гражданской войны Бобина Василия Петровича (машинопись)
Авторское название этих мемуаров — «Воспоминание пройденного пути Гражданской войны старого партизана Бобина Василия Петровича».
Сам текст представляет из себя необработанную машинописную перепечатку рукописи автора. Чтение требует некоторых усилий, так как сохранена орфография и пунктуация подлинника. Но вместе с этим сохранена и атмосфера гражданской войны, мироощущение красного партизана.
Воспоминания участника гражданской войны Королева Григория Николаевича (рукопись)
Копырин А.Л. Маленькие рассказы о разном
Конец августа месяца. Тепло, солнечная погода. В этом году рано открыли охоту на боровую, вместе с уткой. Охотники в выходной, с раннего утра, отправились в лес.
Недалеко от небольшой таежной речки огромный зарастающий выруб. Выходишь из большого соснового леса и впереди густые заросли молодых сосенок, посаженных рядами.
Сажаев Л.Р. Первый рубеж
Комаров Д.М. Три имени изумрудных приисков
В сентябре 2017 года исполнилось девяносто лет со дня последнего переименования приисков Уральских изумрудных копей
ОСВЯЩЕННЫЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИЕЙ
В тридцатых годах XIX столетия в междуречье Большого и Малого Рефта, где до этого можно было встретить лишь «заводы» углежогов и смолокуров, в связи с открытием уральских изумрудных копей, стали появляться прииски. Первые исторические названия изумрудным приискам дал их основатель — первооткрыватель копей, командир Екатеринбургской гранильной фабрики и Горнощитского мраморного завода Яков Васильевич КОКОВИН. Видимо он был глубоко верующим человеком, поэтому и наименования первых приисков были тесно связаны с православной традицией.
Копырин А.Л. За клюквой…
В дальнем углу нашего района огромные болота. И что бы попасть туда, нужно пару часов на УАЗике, скакать по ямам на лесовозной дороге, наматывать на колеса густую грязь и слушать как недовольно и натружено ревет мотор.
Для чего люди едут в такую даль? В такую даль троих товарищей погнала традиция и желание двигаться.
Копырин А.Л. Немцы в городе
В конце июля в наш город приехала экскурсионно-туристическая группа из Германии. Точнее сказать не туристическая и не экскурсионная.
Единственной и основной целю немецких граждан, было посещение мест захоронения бывших военнопленных второй мировой войны.
Все приехавшие, это родственниками бывших солдат немецкой армии, попавших в плен и отбывавших сроки в лагерях на территории нашего города. Здесь же они и были похоронены.
Медведева Н.А. К биографии священника режевской Иоанно-Предтеченской церкви Петра Павловича Ладыжникова
В одном из дел 1931 года, хранящихся в фондах архивного отдела Режевского городского округа, можно прочесть следующую информацию о священнике 1920-х-1930-х гг.: Ладыжников Пётр Павлович, рождён в 1871 году, культовые обязанности исполняет временно, по приглашению верующих граждан Режевского завода и деревни Кочнево, живёт на добровольные пожертвования от верующих, под судом не был[1].
Что за судьба скрывается за сухими строчками архивного документа? Какую жизнь прожил этот русский православный священник? Постараемся приоткрыть завесу времени и вспомнить всё, что возможно, об этом человеке.
Медведева Н.А. К биографии героя Гражданской войны Лазаря Прокопьевича Лукина
Лазарь Прокопьевич Лукин происходит из рода Лукиных (по ревизии Лукояновых) – крепостных крестьян Невьянского (в 1764-1782 гг.) и Режевского (1782-1861 гг.) заводов. Основатель рода кузнец Афанасий Лукоянов сын Селятовых был переведён в Невьянский завод из Саканской вотчины Демидовых к 1764 году, жил на улице Пенковой.[1,2.] Позже он с семьёй был переведён в Режевской завод. Ревизская сказка 1795 года указывает, что 70-летний Афанасий «вдов, стар и дряхл». [3] Трое его сыновей Сидор, Пантелей и Василий продолжили дело отца, став заводскими кузнецами.