Копырин А.Л. Улица Промышленная
Наш промышленный город молод по сравнению с историческими периодами развития нашего государства. И даже среди соседних промышленных городов, которые в старые времена назвали городами-заводами, наш город намного моложе.
Но есть у нашего города своя история, а складывается она в первую очередь из истории асбестового производства, давшего название нашему городу, и конечно из истории самого города, того пространства на котором жили люди.
С юбилеем, Марина Леонидовна!
5 декабря 2018 г Рефтинское объединение родоведов и краеведов поздравило с юбилеем Черепанову М.Л. На самом деле, точный день ее рождения надежно укрыт от общественности, что говорит о скромности именинницы. Но юбилей точно в этом году!
Марина Леонидовна пришла в краеведческое сообщество одной из первых. Она подвижница краеведческого туризма и не один десяток лет занимается им со школьниками. И по сей день она водит ребят по интересным местам края (часто вместе с А.Л.Копыриным).
DIXI ET ANIMAM LEVAVI. В.А.Игнатьев и его воспоминания
DIXI ET ANIMAM LEVAVI — «Я сказал и облегчил душу». С такими словами Василий Алексеевич Игнатьев (1887-1971) передал свои мемуары в общественное достояние. Более 50 лет находились они на архивной полке. Стараниями В.Г.Бояршинова, тогда работавшего в ГАПК, они были обработаны, снабжены огромнейшим научным аппаратом и какой-то частью опубликованы в 2017 г. В 2018 г была напечатана еще одна книга, но пока она недоступна читателю. Здесь же мы представляем (и даем возможность прочитать) мемуары Игнатьева в полном объеме. Пока это издание в форме электронного макета. Составитель В.Г.Бояршинов издал ее со своими примечаниями, предисловиями, ссылками и другими атрибутами научного издания — без оглядки на объем книги, умно,честно, многотрудно.
15 лет краеведческому музею школы № 17, п. Рефтинский
3 декабря 2003 г открыл свои двери для посетителей музей школы 17 поселка Рефтинский. Ровно через 15 лет его пришли поздравить Председатель Думы, образовательные учреждения, краеведы, учителя, учащиеся.
Так получилось, что к созданию музея оказались причастны люди, сегодня входящие в состав Рефтинского объединения родоведов и краеведов. Поэтому много краеведов было и из числа поздравляющих.
Конференция УИРО 23-24.11.2018 г, Екатеринбург.
Конференция состоялась. От Рефтинского объединения родоведов и краеведов с докладами выступили Н.А.Бархатова, Н.А. и Н.В.Клюкины, а также автор этой публикации. Присутствовал, внимательно слушал и фотографировал Копырин А.Л. – пожалуй, самый плодовитый и читаемый автор из наших рядов. Здесь же одна из ветеранов УИРО, жительница Рефтинского Л.Э.Денисенко.
Этот форум 17-й по счету. Для ветеранов движения очередной форум привносит в настроение и нотку ностальгии по временам двадцатилетней давности. «Когда мы были молодые…».
Сухарев Ю.М. К биографии протоиерея Владимира Александровича Хлынова (11. 07.1875 – 10.08.1932)
2018 год – год столетия гибели последнего Российского Императора и его семьи. Естественен интерес историков, исследователей и общества в целом к различным аспектам этой трагедии. В том числе опубликован ряд статей и книг о духовной жизни Семьи в период её заточения, о священниках, разделявших с Романовыми молитву.
Одним из таких священников был протоиерей Владимир Александрович Хлынов, в то время — настоятель Тобольского кафедрального собора.
Копырин А.Л. Дорога к озеру
Ганьжин В.В. Егоршинская оборона
Письмо военнопленных, найденное в Дегтярске 9.11.18 г (расшифровка текста)
Российские СМИ отозвались на новость о том, что в Дегтярске, при ремонте кровли Дворца культуры, найдено послание военнопленных, датированное 1952 г. и это попало в новостной топ.
Действительно, в г. Дегтярске существовало с 1949 по 1956 г отделение № 5 лагеря для осужденных военнопленных № 476. Надо сказать, что отделение № 6 этого пенитенциарного учреждения находилось у нас, в г. Асбесте.
Сухарев Ю.М. Первопоселенцы деревни Ирбицкие вершины Новопышминской слободы
Деревня Ирбицкие вершины[1] проявилась в переписи оброчных крестьян Новопышминской слободы 1705 г. Пока это самый ранний документ, найденный исследователями, где крестьянское население слободы записано по деревням их проживания.
В Ирбицких вершинах зафиксировано 11 дворов и указаны имена-фамилии из хозяев[2]. Вот они: